Hsvti szoksok s nnepkr
Hsvti szoksok: Egyhzi
Virgvasrnap s az utols vacsora
A hsvtot megelz vasrnapot nevezik virgvasrnapnak, Jzus Jeruzslembe val bevonulsnak emlkre. Jzus szamrhton rkezett a vrosba, a np virgokat, plmagakat hintett lba el, gy dicstette. A fpapok, akik rossz szemmel nztk Jzus tantsait, gy dntttek, hogy tantvnyai krben elfogjk, s az rulshoz megnyertk Jdst. Az utols vacsort (a zsid Pszah nnepn) Jzus tantvnyai krben klttte el. Kenyeret nyjtott tantvnyainak, s ezt mondta: "Vegytek, ez az n testem", s bort, mondvn: "Igytok, mert ez az n vrem." A vacsora utn Jzus tantvnyaival a Getsemn kertbe ment, s arra krte ket, hogy virrasszanak vele. A tantvnyok azonban elaludtak, nem virrasztottak mesterkkel. Itt a Getsemn kertben rulta el Jds egy cskkal Jzus kiltt a katonknak, akik elhurcoltk. Mivel Jzus azt lltotta magrl, hogy Isten fia, istenkromlssal vdoltk, a nemrg mg ljenz tmeg gyalzkodott, Pter pedig, aki leghsgesebb tantvnya volt megtagadta, hogy ismeri. A katonk a rmai helytart Poncius Piltus el hurcoltk, aki a npre bzta Jzus bnssgnek megtlst. A tmeg Jzust bnsnek tlte, Piltus pedig megmosta kezeit, ezzel jelezve, hogy Jzus halla nem az  kezhez tapad.
Golgota
A foglyot tviskoszorval megkoronztk s gy gnyoltk,: "me a zsidk kirlya!" Ezutn a kereszttel a vlln Jzus elindult a Golgota hegyre, ahol megfesztettk. 
Hallakor a jeruzslemi templom oltrt dszt krpit megrepedt, a fld megnylt. A sziklasrhoz, ahov temettk, rket lltottak a fpapok, hogy el ne lopjk a testet, hisz a jvendls szerint, a hall utni harmadik napon elhagyja Jzus a srjt.
Vasrnap hrom asszony, kztk Jzus anyja is, finom kenetekkel a srhoz mentek, mely nagy fldin-duls kzepette fltrult, megjelent egy angyal, s jelentette, hogy Jzus nincs mr ott, fltmadott. 
A nagyht a magyar npszoksok tkrben. A nagybjt utols hete virgvasrnaptl hsvt vasrnapig a nagyht. 
Jzus Jeruzslembe val bevonulsnak emlkre a hsvt eltti vasrnapot virgvasrnapnak nevez-zk. ltalnosan elterjedt szoks a nagymise eltti barkaszentels, melyet a pap aztn kioszt a hvek kztt. ( Virgvasrnap elnevezse a rmai egyhzban Dominicca palmarum 'plma vasrnap', ezrt mediterrn vidkeken ilyenkor plmagat vagy olajgat szentelnek. A plmaszentels szoksa mr a VII. szzadban elterjedt volt Itliban.) A megszentelt barknak gygyt, rontsz szerepet tulajdo-ntottak. Gyakorta leszrtk a fldbe, azt tartva, hogy elzi a frgeket.
Nagycstrtk
Nagycstrtkn elhallgatnak a templomok harangjai, azt tartjk, a harangok Rmba mentek, ott gyszoljk Krisztust. Szoks volt ilyenkor kereplvel zajt kelteni, gy gondoltk elzni a gonoszt s gy helyettestettk a harangokat. Liturgikus szoks a nagycstrtki lbmoss. ltalban magas rang egyhzi szemlyek mostk meg ilyenkor tizenkt szegny ember lbt. Szintn liturgikus eredet szoks a piltusvers vagy gets. A templomban a gyerekek ktelen zajt csaptak (vertk a padokat), vagy a falu hatrban Piltust jelkpez szalmabbut gettek. Elterjedt szoks nagycstrtkn a virraszts, annak emlkre, hogy Jzus az olajfk hegyn virrasztott.
Nagypntek
Nagypnteken halt kereszthallt Jzus. A keresztnyek krben a bnbnat, a mly gysz s a szigor bjt napja.
A templomokban az oltrokat letakarjk, a harangok nmk. Ezen a napon a passijtkok, lkpes felvonulsok vilgszerte ismert szoksok. Rmban minden vben a Ppa kzremkdsvel eleventik fel a keresztt (Via Crucis) stciit.
Nagyszombat
Nagyszombaton vget r a 40 napos bjt, s jra megszlalnak a harangok.
Legjelentsebb esemnyei a nagyszombatnak a vz-illetve tzszentels. Katolikus templomokban a gyertyt a megszentelt tz lngjrl gyjtjk meg. Az j tz gyjtsa a remny szimbluma is. Jelleg-zetes szoks mg a feltmadsi krmenet szombat estjn.
Hsvt vasrnapja
Hsvt vasrnapjn a keresztnysg legnagyobb nnept, Jzus feltmadst nnepli.
Hsvti szoksok: Vilgi
Nagycstrtk
Bizonyos vidkeken zldcstrtknek is neveztk, mivel ezen a napon zld nvnyekbl kszlt teleket fztek (sska, spent...), a b terms remnyben.
Nagypntek
Nagypntekhez babons flelmek ktdnek a paraszti letben. Tiltottk az llattartssal, fldmvelssel kapcsolatos munkkat, nem stttek kenyeret (mert kv vlik), nem mostak (mert a ruha viseljbe villm csapna), nem fontak. A vznek, mint si pogny tisztuls szimblumnak mgikus ert tulaj-dontottak. Nagypnteken napfelkelte eltt friss ktvzzel vagy patakvzzel kellett mosakodni, az vdett a betegsgek ellen. Ezt a hajnali vizet aranyvznek neveztk. Az llatokat is kihajtottk a patakhoz itatni, s le is frsztttk ket, hogy ne legyenek betegek. Szoksban volt a hatrjrs, hatrkerls is. Ilyenkor a frfiak a templom eltt gylekeznek, csoportosan mennek a hatrba, ahol zajkeltssel, kereplssel ztk el az rt erket a fldekrl.
Nagyszombat
nneplse a VIII. szzad krl vlt ltalnoss, br mr a III. szzadbl vannak adatok, melyek hsvt vasrnap megnneplsre utalnak. Ezen a napon a reggeli mosdvzbe sok helytt piros tojst tettek, ennek egszsgvarzsl szerepet tulajdontottak. Ni munkkat tilt nap volt, nem szabadott seperni, fzni s mosni sem. Az llatokat sem fogtk be ezen a napon. A hsvti szertartsokhoz kapcsoldik az telszentels szoksa. A sonkt, brnyt, tojst, kalcsot a templomban megszenteltettk, ezutn mgikus ert tulajdontottak neki.
A morzsbl vittek az llatoknak is, hogy jl szaporodjanak, egszsgesek maradjanak. A sonka csont-jt a gymlcsfra akasztottk vagy a fldekre vittk a j terms remnyben. Vasrnap hajnaln szoksban volt a Jzuskeress. Ilyenkor sorban felkerestk a falubli kereszteket. A Zldgjrs szp szoksa tipikus tavaszi, a termszet megjhodst nnepl nekes jtk. A lnyok kettes sorban llva, felemelt kezkbl strat formlva, nekelve haladtak vgig a falun (Bjj, bjj zld g...). Bizonyos vidkeken szoks a vasrnapi napfelkeltt valamely magaslaton nzni, hiszen a felkel nap is a felt-mads szimbluma.
Hsvti locsolkods
Hsvt htf a magyar npletben a locsolkods napja. A szoksrl mr XVII. szzadi rsos emlkek is fennmaradtak. A vz megtisztt, megjt erejbe vetett hit az alapja ennek a szoksnak, mely aztn polgrosodott formban (klnivzzel locsols) megmaradt a vrosokban napjainkig. Bibliai eredetet is tulajdontanak a locsolkods hagyomnynak, eszerint a Krisztus srjt rz katonk a feltmads hrt vev, ujjong asszonyokat igyekeztek lecsendesteni gy, hogy lelocsoltk ket. Vidken egykor ktvzzel, vdrbl locsoltk le a lnyokat, st egyes vidkeken a patakban megfrsztttk ket, sajnos ha hideg volt hsvtkor bizony betegsg is szrmazhatott ebbl.
Hsvti szoksok: Erdly
Erdly bizonyos vidkein a fik a kiszemelt lny kapujra nyrfagat tznek, msnap pedig csapatostul krnek bebocsttatst, s kmletlenl megntzik vdrbl a vlasztottjukat. A lnyok a locsolknak festett (piros vagy hmes) tojst adtak cserbe.
A tojsfestsnek komoly hagyomnyai vannak Magyarorszgon. Termszetesen az asszonyok, lnyok dolga volt, vidken a hzaknl termszetes anyagokkal festettk a tojsokat, pldul hagyma hjval, zld di fzetvel. A tojs rsnak, azaz a cirkalmas mintk ksztsnek legegyszerbb mdja az, ha a mintt viasszal ksztik el, majd a tojst festkbe mrtjk. gy a mintt a viasz miatt nem fogja be a festk. Vannak olyan tjegysgek, ahol kezdetben csak a ksznt monds volt divatban, a locsolkods szokst csak a XX. szzadban vettk t (bukovinai szkelyek).
Dunntlon a locsolkodssal egyenrtk szoks volt a vesszzs.
Sibnak neveztk a vkony ltalban fzfaveszszbl font korbcsot, mellyel a legnyek megcsapkodtk a lnyokat. A vesszre a lnyok szalagot ktttek s a fikat borral vendgeltk meg.
Fehrvasrnap
Fehrvasrnap vagy mtkl vasrnap a hsvtot kvet vasrnap.
A rmai katolikusoknl a hsvti nnepkr zrnapja. Jellegzetes szoksa ennek a napnak a komls vagy mtkls.
A szoks a lnyok (ritkbban lnyok s fik ) kztti bartsg megpecstelsrl szl. Komatlat kldtek egymsnak gymlccsel, borral, hmes tojssal, stemnnyel.
Hsvti nagybjt s a tradicionlis hsvti telek
A nagybjt a Hsvtot megelz 40 napos idszak hamvazszerdtl hsvt vasrnapjig terjed.
Hamvazszerda elnevezse egyhzi szoksra utal, a mlt vi megszentelt barkt elgetik, hamujt a pap megszenteli, s keresztet rajzol vele a hvek homlokra, annak bizonysgra, hogy a halandk porbl lettek, s porr lesznek. A hamvazkodsnak egszsgmegrz szerepet tulajdontottak. Ezen a napon elsikltk a zsros ednyeket, mert zsrt a kvetkez 40 napban nem ettek.
Bjt idejn tilos volt a bl, a mulatsg, de a lakodalom is. ltalnos volt az a szoks is, hogy a lnyok ilyentjt fekete vagy sttebb, dsztelenebb, egyszerbb ruhkat hordtak. A nphagyomny szerint ilyenkor hst vagy zsrt, zsros telt enni tilos. Csak kenyeret, zldsget, gymlcst, illetve ezekbl kszlt meleg teleket ehettek.
A paraszti tkezsben az v egyb szakban szokatlan mdon vajjal, nvnyi olajjal fztek. Volt ahol napjban csak egyszer ettek, mshol a tojs s a tejes telek fogyasztst is tiltottk. A szigor az v-szzadok alatt fokozatosan enyhlt, a XX. szzadra az vlt ltalnoss a keresztnyek krben, hogy a hvk a nagybjt idszakban is csak a pnteki bjtnapot tartjk, ilyenkor nvnyi tpllkot vagy halat vesznek magukhoz.
Gyakran kerlt az asztalra cibereleves. Ennek az telnek az alapja a bza vagy rozskorpa, melyet cse-rpednyben forr vzzel felntve nhny napig erjesztenek, majd liszttel, tejfllel behabarjk, s fznek mg bele klest vagy hajdint, hogy laktatbb legyen.
Aszalt gymlcskbl is fztek tejfls savanytott levest, nhol ezt is cibernek neveztk.
Igen kedveltek voltak a bjti idszakban a hvelyesek, a bors, a bab s a lencse.
A nagybjt vgeztvel a templomban megszentelt telek kerltek tertkre. Magyarorszgon tradicionlis hsvti eledel a ftt, fstlt sonka, kemny tojssal s tormval.
Sok helytt az nnepi telhez nem kenyeret hanem kalcsot esznek. A kalcs hsvtkor stemnynek is kedvelt, tlttt mkos, dis vltozatban is ksztik.
Mg Grgorszgban a Hsvt elkpzelhetetlen brnyslt nlkl, nlunk mr csak ritkn kerl ez az tel az asztalra.
A sonka a hagyomnyos paraszti letben a tli disznvgskor kerlt a fstlbe, s ezt a nagybjt alatt termszetesen nem lehetett elfogyasztani, csak a bjt elmltval, Hsvtkor.
Hsvti szimblumok
Hsvti tojs
A tojs si termkenysg szimblum, szinte minden npnl fellelhet. A szlets, a teremts (l.: Kale-vala), a megjhods jelkpe. A keresztnysgben a feltmads szimbluma lett. A tojs szimbolikjt mg a baromfitartssal nem foglalkoz szaki npeknl is felleljk, k a madarak tojsait gyjtttk az erdn. Magyarorszg terletn mr az avarkori srokban is talltak dsztett tojsokat. A bukovinai szkelyek a nagyhten fellltott jelkpes Krisztus-srba is tesznek dszes tojst.
Hsvti barkag
A msik alapvet hsvti szimblum Magyarorszgon a barkag, melyet a templomban is megszentel-tetnek. Ennek eredete a virgvasrnap nneplshez nylik vissza.
A mediterrn orszgokban ilyenkor plmagat vagy olajgat szentelnek, a hagyomny szerint ugyanis Jzus jeruzslemi bevonulsakor az emberek a bke jelkpt, plmagat tartottak a kezkben.
A mi ghajlati viszonyaik kzepette termszetesen a plmag nem ll rendelkezsre, ezrt itthon a barka vette t ennek szerept. szaki orszgokban, ahol a barka sem nylik ki Hsvtra, valamilyen ppen rgyez gat vagy szraz virgokat visznek a templomba virgvasrnapon.
Hsvti brny
A hsvti brny ritulis szerepe Magyarorszgon az utbbi idben jelentsen cskkent, de brzol-sokon, kpeslapokon mg mindig srn tallkozni vele. Haznkban a brnyhs fogyasztsa egyre ritkbb, br a mlt szzad els felben juhtart vidkeken mg gyakori volt a hsvti tejes (szops) brny fogyasztsa, amelyet napjainkra szinte teljesen kiszortott a sonka.
Mediterrn vidkeken fleg Grgorszgban s Olaszorszgban viszont az nnepi asztal elmaradhatatlan rsze a slt brny. A jelkp eredete bibliai, a zsidk brnyt ldoztak Istennek, s brnyvrrel kentk be hzuk ajtajt, gy a hall angyala elkerlte ket az egyiptomi rabsg vei alatt (elkerlsPszach). Jzus kereszthalla is az ldozatot hordozza magban, hiszen halla ltal vltotta meg az emberisget (Agnus DeiIsten brnya).
Hsvti nyl
A hsvti nyl jelkpe Nmetorszgbl ered, nlunk csak a polgrosodssal, a XIX. szzad folyamn honosodott meg. Eredete igen rdekes, a hsvti Holdban egy nyl kpt vltk felfedezni, azon kvl a nyl maga is termkenysg szimblumm lett, rendkvli szaporasga okn. Szintn nmet hatsra terjed napjainkban az a szoks, hogy a barkagat feldsztik kifjt piros tojssal, apr figurkkal.
